★용화세계(1850년부터 시작),정심,정도(정도의 시대). 아무도 못한 이야기-천신에서 신을 말하다.(4편)제19강 (무당)만산송 선생

2023.1.23.

이 영상은 만산송 선생이 전하는 '용화세계'의 도래와 그 시대에 인간이 갖춰야 할 '중도(中道)', '정심(正心)', '정도(正道)'의 마음가짐에 대해 설명하고 있습니다.

■ 주요 타임라인

• [00:00] 용화세계와 정심, 정도에 대한 강의 주제 소개

• [01:36] 용화세계의 시작(1850년)과 태을 시대에서 천궁 시대로의 전환

• [02:40] 200년의 과도기(1850년~2050년)와 문명의 급변

• [04:30] 별상로군 명호의 의미와 천신에서의 법 전수

• [06:28] 용화세계의 이상적 인간형: 중도가 된 사람

• [09:45] 현대 사회와 정치판에서의 수치심 부재 및 독선 비판

• [15:37] 무속인 및 수행자의 중도: 천신과 조상신 사이의 균형

• [21:28] 천부경의 '본심본태' 해석: 정심과 정도

• [25:35] 신의 관점에서의 삼법인: 재법무아, 재행무상, 일체무고 (3무 사상)

• [34:05] 용화세계 미륵님의 언덕을 받기 위한 조건과 당부

▲ 주요 내용 요약

1. 용화세계의 도래 (1850년~2050년)

   • 신(神)의 기준에 따르면 용화세계는 1850년부터 이미 시작되었습니다. 이전의 '태을 시대'가 끝나고 '천궁(천궁) 시대'로 넘어가는 과정이며, 2050년까지 200년의 과도기를 거쳐 완전히 전환됩니다. 이 시기에는 문명이 급격히 발달하고 많은 변수가 발생합니다.

2. 중도(中道)와 정심(正心)·정도(正道)

   • 용화세계의 주인공은 '중도'가 된 사람입니다. 중도란 독선과 아상을 버리고 공적인 기준에서 합리적으로 판단하는 마음입니다. 사회적으로는 '정심(바른 마음)'과 '정도(바른 도덕관)'를 가진 도덕군자의 모습으로 나타납니다.

3. 수행자의 균형 잡힌 신관(神觀)

   • 무속인이나 수행자들은 천신이나 조상신 중 어느 한쪽으로 치우치지 말아야 합니다. 천신만 중시하며 조상을 무시하거나, 반대로 조상신에만 매달려 천신의 법을 부정하는 것은 중도에서 벗어난 것입니다. 양쪽을 모두 인정하고 그 가운데서 중심을 잡는 안목이 필요합니다.

4. 신의 삼법인(三法인): 3무(三無) 사상

   • 불교의 삼법인을 신의 관점에서 새롭게 해석합니다.

     • 재법무아(諸法無我): 모든 법에 '나'라는 사사로운 기준이 없어야 함.

     • 재행무상(諸行無常): 고정관념과 규정된 상(象)을 버려야 함.

     • 일체무고(一切無苦): 괴로움이라는 집착조차 비워낸 열반의 상태를 지향함.

5. 결론 및 당부

   • 미륵님이 추구하는 용화세계는 이기적이고 편향된 사람들을 위한 곳이 아닙니다. 최소한 인구의 절반이라도 중도심을 가지고 바르게 살 때 더 나은 세상이 올 수 있으며, 수행자들은 편협한 시각에서 벗어나 세상의 바른 신관을 공부해야 함을 강조합니다.