마방진, 결계, 퇴마, 흑마술은 사기다. 아무도 못한 이야기-천신에서 신을 말하다 (1편) 제4강 (무당) 만산송 선생

2022.8.3.

주요 타임라인 및 내용

• [00:03] 마방진과 결계에 대한 비판 시작

  • 마방진, 퇴마, 결계 등이 신의 물건이나 법도가 아님을 밝히며 이야기를 시작합니다.

• [00:38] 마방진의 유래와 실체

  • 마방진은 가로, 세로, 대각선의 합이 같아지는 수의 배열일 뿐이며, 그 기원은 문왕 팔괘(가운데 5를 두고 합이 15가 되는 원리)에서 시작된 것이라고 설명합니다 [01:13].

  • 인간들이 이를 신비화하여 마방진이라는 이름을 붙이고 학문적으로 포장했을 뿐, 신의 세계와는 무관하다고 지적합니다 [02:27].

• [02:51] '결계'는 신의 세계에 존재하지 않는 개념

  • 영화나 드라마 등에서 묘사되는 '결계'는 신의 세계에 없는 논리이며 [03:06], 귀신을 잡기 위해 결계를 친다는 설정은 무의미하다고 강조합니다 [04:03].

• [04:11] 대중을 현혹하는 비방과 술법(양밥)

  • 자신이 신을 받았다고 하면서 '양밥'이나 비방책을 쓰는 것은 신의 법도가 아닌 인간의 '차술'에 불과하며, 대중들이 이러한 술법에 속지 말 것을 당부합니다 [05:03].

• [05:54] 흑마술과 백마술의 허구

  • 흑마술, 백마술이라는 용어는 과거 유럽의 마녀사냥 등에서 유래한 것이며, 천신 세계에는 '마(魔)의 술' 자체가 존재하지 않습니다 [06:25].

• [08:14] 퇴마와 결계의 신적 논리 부재

  • 신의 논리에는 '퇴마'도 '흑마술'도 없으며, 마방진으로 귀신을 묶는 결계 또한 존재하지 않는 단어라고 재차 강조합니다 [08:31].

• [09:19] 신을 보는 관점(신간)의 정립

  • 지금은 신을 보는 관점을 바로잡아야 할 시기이며, 엉뚱한 소리로 사람들을 현혹하는 것은 무교의 올바른 전승이 아니라고 결론짓습니다 [09:34].